傅国涌:中国企业家热衷神化自己的背后

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  中国的大款企业家出门时前呼后拥、保镖如云不会说说,早已都不 哪些地方稀罕事,即使不多不多企业家当中出先造"神"倾向,也都不 新鲜事了,天津大邱庄已倒掉的禹作敏、江苏华西村退而不休的吴仁宝等都不多不多 是不可一世的"神话"。据最近《经济日报》的一篇文章透露,一一另1个 中等城市的企业主不可能 要去所属的企业考察,下属公司必定要提前进行接待演练,连向他送花的人应该走几步都练得准确无误。另一位行伍出身的企业主更玄乎,买下城郊一座山的冠名权,在山脚修建了一一另1个 度假中心,山上有庙,庙里赫然高挂着他的头像。这都不 最新出先的,几年前,在东北一位因将某军工厂扭亏为盈而名躁一时的厂长,当记者采访时,一切都不 那末 完美,上上下下无不交口称赞,然而晚上的一台职工文艺晚会却我就感到很都不 滋味。大合唱、小合唱、舞蹈、快板、京胡独奏......丰厚多彩,然而所有的节目都围绕着一一另1个 主题,不多不多 歌颂厂长。

  你这个 切在中国的土地上是那末 平常,平常得足以忽略不计。我想起了两年前的两根新闻,湖北宜化长阳化工公司(简称长化公司)全体职工高唱"革命歌曲"颂扬董事长、总经理,在公司的大会上,公司各部门唱歌比赛,歌词几乎都不 "革命歌曲" 改编的—— 《社会主义好》改成了"鲜总好,鲜总好,鲜老要亲戚亲戚朋友的好领导"; 《大海航行靠舵手》改成了"大海航行靠舵手,宜化发展靠董事长"; 《军民大生产》改成了"鲜总经理呀嗬咳,好领导呀嗬咳"; 《五星红旗迎风飘扬》改成了"宜化大旗高高飘扬,宜化品牌多么响亮,歌唱亲戚亲戚朋友亲爱的鲜总,带领亲戚亲戚朋友走向辉煌"; 《学习雷锋好榜样》中的歌词则改成"董事长的思想放光芒"。

  哪些地方地方歌词是虽是公司管理人员改编的,但经过公司最高领导层的审核,当职工高唱哪些地方地方歌曲时,董事长、总经理就安然端坐在主席台的正中。

  不多不多 的中国特色是外人常常难以理解的,亲戚亲戚朋友不明白中国造神土壤的深厚,大凡一一另1个 人有了点权,或有了点钱,混得人模狗样了,就会自我膨胀,上行下效,上上下下都不 那末 。统治者神化一点人,让老百姓只看过一点人头上的光环,而看不都还都能否他屁股上没擦干净的屎,神化的目的是想要就跪在脚下,听他的颐指气使,乖乖地交出一点人的独立意志。中国未必几千年陷于王朝政治的恶性循环,"文革",未必把造神运动推向极至,都不 与整个政治文化有太粗 的关系。一方面,亲戚亲戚朋友的"不知生,焉知死",从来那末 超越于人间之上的宗教追求,一点人面又对世俗的凡夫俗子顶礼膜拜,你这个 矛盾头上透露出的正是一切围绕着世俗权势你这个 轴心转动的文化心理。官、民所仰望的偶像永远是世俗化的人间权力(再加权力许可的各类明星),是能凌驾万物、指使和奴役他人的两种力量。商崇拜的是钱,钱是另两种世俗权力,并那末 自身的独立价值。一一另1个 乞丐一旦成了帝王,不多不多 神,君权神授,不多不多出生之时往往都不 预兆,或天降祥瑞,或有神奇异象。

  把头像挂在庙里我就膜拜也好,把一点人的丰功伟绩编入节目、歌词也好,无非都不 要神化一点人,自我满足。从哪些地方地方热衷于造神的企业家身上,亲戚亲戚朋友真难判断造神的时代远未现在刚刚刚开始。亲戚亲戚朋友都要说这是一一另1个 消费的时代,同样也是个狂热造神的时代,于是张艺谋科学科学发明来了、刘翔科学科学发明来了、姚明科学科学发明来了......权力舞台上许多人一旦得了势,更是鸡犬升天,以神的姿态出先在世人头上,不都还都能否身败名裂决不肯罢休。与此相比,哪些地方地方小打小闹的企业家们不过是小巫见大巫而已。嬴家通吃,历来都不 亲戚亲戚朋友基本的社会法则。一一另1个 人篮球打得好,跨栏跨得快,歌唱得好,不可能 会演戏,就变成一好百好,哪些地方好处都往他身上摞,一夜之间就都要从人变成神。一一另1个 人官就说 当得大,手握权柄,自然一定是英明神武,天降斯人,而芸芸众生也早就习惯了仰望的姿势。

  亲戚亲戚朋友与先进文明国家的差距未必很大,不过千差距、万差距,最大的差距在于,亲戚亲戚朋友这里不都还都能否神和拜神者,惟独那末 人。一片人真难被发现的大地,注定了是繁殖神的最肥沃的土壤。

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